ISTIQOMAH - BERAMAL IBADAH UTK ALLAH ATAU SEKADAR BERIBADAH KPD ALLAH

.
ISTIQOMAH- BERAMAL IBADAT UTK ALLAH 
ATAU LAZIMNYA SEKADAR BERIBADAT KPD ALLAH

ISTIQOMAH ialah KETEGUHAN HATI ( ROH )
TETAP pendirian ( JASAD ) RAJIN & TEKUN
dlm BERTAAT melaksanakan SESUATU SURUHAN 
( termasuk urusan AMAL IBADAT kpd ALLAH )
secara SEDERHANA KEKAL shg ke AKHIR HAYAT

Tidak semua MANUSIA MAMPU BERISTIQOMAH dlm BERAMAL IBADAT 
apatah lagi utk memiliki " SIFAT ISTIQOMAH "
- sifat TAAT, TEKUN, RAJIN TERPUJI di dlm BERIBADAT 
yg BERKEKALAN kpd ALLAH
yg menybbkan DIRI KITA DISAYANGI ALLAH 
walau pun IBADAT nya SEDIKIT di mana
" KEJAYAAN BERISTIQOMAH " bergantung 
kpd KEKUATAN KEMAHUAN dari DLM ROH
yg sentiasa BERJIHAD utk MENUNDUKKAN

* GODAAN NAFSU
* BUJUKAN IBLIS serta
* SEMANGAT- ROH KEHIDUPAN yg MENJIWAI DIRI .

* KURANG SEMANGAT 
LEMAH KEMAHUAN mudah MENGALAH kpd KEHENDAK NAFSU hati
shg menybbkan DIRI LEMAH tidak CERGAS CULAS dlm BERIBADAT
tidak mencapai DARJAT BERAMAL IBADAT
jika berterusan dibiarkan TIDAK DILAWAN
dgn BERJIHAD MENUNDUK kehendak NAFSU
& bujukan IBLIS dikhuatiri akan menybbkan

* HILANG SEMANGAT  
GAGAL utk meneruskan ISTIQOMAH 
krn mudah berasa BOSAN memikul TANGGUNG JAWAB TAMBAHAN 
dlm mengekalkan DISIPLIN DIRI melaksanakan RUTIN IBADAT yg
- memerlukan KETERIKATAN tenaga DIRI
- peruntukan WAKTU TAMBAHAN 
BERTERUSAN dlm MENGEKALKAN ibadat - ibadat SUNAT
spt berzikir, puasa sunat hari Isnin & Khamis,
solat witir, tahajud & duha 
sdgkan puasa di bulan Ramadan 
serta solat fardhu yg WAJIB DITUNAIKAN pun 
dirasa AMAT SUKAR utk DIPELIHARA & DILAKSANAKAN

* KERAS SEMANGAT
KUAT KEMAHUAN sentiasa CERGAS BERTENAGA dlm BERIBADAT
dlm MENUNDUKKAN kemahuan NAFSU 
& SEMANGAT yg MENJIWAI DIRI
serta BUJUKAN IBLIS 
akan menybbkan DIRI KUAT, TAAT, TEGUH HATI, 
TETAP pendirian TEKUN & RAJIN di dlm MENGEKALKAN ISTIQOMAH
shg mencapai DARJAT

* BERAMAL IBADAT UTK ALLAH *
bukannya sekadar 
* BERIBADAT KPD ALLAH *

KEMAMPUAN DIRI kita dlm BERJUANG utk menghadapi pelbagai
CUBAAN & UJIAN HIDUP juga
berkaitan dgn ISTIQOMAH dlm KEHIDUPAN 
krn semakin TINGGI KEIMANAN seseorg,
semakin BESAR CABARAN UJIAN yg akan dihadapinya. 
CUBAAN & UJIAN inilah juga
akan menjadikan seorg itu LEBIH BERIMAN, BERTAKWA, 
KUAT & TABAH sbg MANUSIA yg BERJAYA
mengendalikan urusan kehidupannya di DUNIA
seterusnya
sbg MANUSIA yg paling BERJAYA di AKHIRAT.

Wallahu a' lam
http://rawatanislamalsufi.blogspot.com
http://hikmahhaqiqi.blogspot.com

KHUSYUK YG ADA CINTA KPD ALLAH IALAH TANDA KEIKHLASAN IBADAT KITA KPD ALLAH

Sesungguhnya BERBAHAGIA lah SESIAPA yg MEMBERSIHKAN JIWA nya
( BERZIKIR ) & BINASA lah SESIAPA yg TIDAK MEMBERSIHKAN JIWA nya.
( As. Sham 9 & 10 ).

Barang siapa TIDAK BERZIKIR ( INGAT ) kpd ALLAH ,
maka DIA BENAR- BENAR tlh " TERLEPAS dari IMAN nya ".
( HR : Thabarani ).

Manusia yg LALAI di dlm SOLAT ,
ialah apabila JASAD nya yg BERSOLAT
HATI nya TIDAK BERSOLAT
ALLAH MELAKNAT mrk dgn
" CELAKA bg ORG yg BERSOLAT ,
iaitu ORG- ORG yg LALAI HATI nya di dlm SOLAT ".

KHUSYUK di dlm SOLAT bukan sekadar KHUSYUK ZAHIR dlm MEMELIHARA
KESEMPURNAAN SYARAT, RUKUN, & SUNAT SOLAT dlm MENGERJAKAN SOLAT
ttp juga
" KHUSYUK BATIN " iaitu WAJIB MENGHADIRKAN HATI
( TIDAK LALAI ) kpd ALLAH ketika BERSOLAT krn disitulah
LETAK nya ROH IBADAT SOLAT kita & HATI yg BERSOLAT
adalah TEMPAT PANDANGAN ALLAH swt
yg MENILAI " KEIKHLASAN SOLAT KITA kpd ALLAH ".

Apabila MANUSIA bersolat sdgkan HATI nya 
( TIDAK KHUSYUK BATIN ) LALAI
ketika SOLAT bererti MANUSIA tidak MENGHARGAI PANDANGAN ALLAH SWT kpd nya 
krn HATI MANUSIA ialah tempat PANDANGAN ALLAH 
dlm MENILAI KEIKHLASAN HAMBA NYA kpd ALLAH ketika BERIBADAT
Setiap SOLAT yg TIDAK ADA KHUSYUK HATI ( LALAI )
bersamanya adalah lbh HAMPIR kpd SIKSAAN ( LAKNAT ALLAH ).

Bagi ahli TAREKAT adalah MENJADI DOSA BESAR sekiranya
HATI LALAI drpd MENGINGATI ALLAH di dlm SOLAT walaupun SESAAT.

Berusahalah di dlm SOLAT kita utk
MENCAPAI KHUSYUK HATI
yg MENCAPAI
" KHUSYUK yg ADA CINTA kpd ALLAH " di dlm nya
krn " KHUSYUK yg ADA CINTA kpd ALLAH " di situlah letaknya
" KEIKHLASAN kita kpd ALLAH dlm BERIBADAT "
di mana BERSYUKUR lah KITA kpd " YG MEMBERI NIKMAT "
BUKAN nya TERPEDAYA TERPESONA dgn BERSYUKUR 
apabila MELIHAT KENIKMATAN
shg
KITA " LUPA " utk BERSYUKUR kpd SIAPA SEBENAR nya PEMBERI NIKMAT.
 "ALLAH " yg MEMBERI NIKMAT
bukannya
KENIKMATAN yg MEMBERI NIKMAT.

KENALI lah ALLAH dgn SEBENAR- BENAR KENAL
krn apabila SESEORG tlh " MAKRIFAT BENAR - BENAR KENAL ALLAH "
dgn SEBENAR- BENAR KENAL seorg HAMBA kpd PENCIPTA nya
yg tlh BERPINDAH dari MEMANDANG ALLAH secara GHAIB 
kpd HADRAT AHADIYAT yaani SELALU MERASA DIRI bersama ALLAH
shg dapat MENUMPUKAN CINTA & KASIH SAYANG SEPENUH nya
semata- mata kpd ALLAH yg akan MEMBANTU MEMELIHARA
HATI MANUSIA utk mencapai KHUSYUK yg ada CINTA kpd ALLAH
ketika MELAKSANAKAN sgl AMAL IBADAT nya kpd ALLAH
di sepanjang HAYAT HIDUP KITA ketika MENYEMBAH ALLAH.
In sha Allah

Wallahu a' lam
http://rawatanislamalsufi.blogspot.com
http://hikmahhaqiqi.blogspot.com

7 TINGKATAN NAFSU, 3 WAJIB DITUNDUKKAN, 1 WAJIB DI MILIKI , 3 MENUJU KESEMPURNAAN NAFSU

.
* 7 TINGKATAN NAFSU
3 WAJIB DITUNDUKKAN ( AMMARAH, LAUWAMAH, MULHAMAH )
1 WAJIB DIMILIKI ( MUTMAINAH )
3 MENUJU KESEMPURNAAN NAFSU ( RADHIAH, MARDHIAH, KAMILAH )

* SIFAT- SIFAT yg MENGOTORI JIWA / HATI :
WAJIB DITUNDUKKAN ke arah MENCAPAI KESEMPURNAAN NAFSU.
1. HASAD : IRIHATI
2. HAQAD : DENGKI atau BENCI
3. SUUZ- ZAN : SANGKA BURUK
4. KIBIR : SOMBONG
5. UJUB : MERASA SEMPURNA DIRI dari ORG lain
6. RIYA : MEMPAMERKAN KELEBIHAN
7. SUMA ' : CARI NAMA & KEMASYHURAN
8. BUKHUL : KIKIR
9. HUBBUL MAL : KEBENDAAN
10. TAFAHUR : MEMBANGGA DIRI
11. GHADAB : PEMARAH
12. GHIBAH : PENGUMPAT
13. NAMIMAH : BICARA BLKG ORG
14. KIZIB : DUSTA
15. KHIANAT : MUNAFIK

* 7 TINGKATAN NAFSU
1. NAFSU AMMARAH
2. NAFSU LAUWAMAH
3. NAFSU MULHAMAH
4. NAFSU MUTMAINAH
5. NAFSU RADHIAH
6. NAFSU MARDHIAH
7. NAFSU KAMILAH

YG WAJIB DITUNDUK
1. GODAAN KEJAHATAN NAFSU yg MENGAJAK kpd * SYAHWAT *
2. BUJUKAN IBLIS ( SYAITAN ) yg MENGAJAK kpd * MAKSIAT *

1. NAFSU AMMARAH
NAFSU AMMARAH ialah SERENDAH- RENDAH
& SEJAHAT- JAHAT DARJAT NAFSU
sentiasa mengajak kpd MAKSIAT KEMUNGKARAN,
MENDORONG kpd BERBUAT JAHAT serta
MUDAH TUNDUK kpd GODAAN
 * HAWA NAFSU ( SYAHWAT )
* SYAITAN ( MAKSIAT )
BERANI melakukan KEJAHATAN serta SUKAR utk mengambil IKTIBAR.
BAIK JAHAT adalah SAMA pada PERASAAN HATI ,
tidak merasa BERDOSA, DUKA atau KESAL di atas sgl KEJAHATAN
yg DILAKUKAN shg adakalanya berasa LEGA, PUAS & GEMBIRA
di HATI apabila melakukan KEJAHATAN.
* IBLIS sentiasa BERLEGAR di SEKITAR NAFSU AMMARAH
utk MENYESATKAN MANUSIA drpd JLN ALLAH,
tempat NAFSU AMMARAH ialah di JANTUNG,
yaani di BAWAH SUSU KIRI .
TEMPAT NAFSU AMMARAH ialah DI DLM NERAKA

NAFSU AMMARAH
* WAJIB *
DI BERSIH * SETIAP HARI
dgn KALIMAH TAUHID ZIKRULLAH
* LA ILAHA ILLALLAH *

Firman ALLAH:
Sesungguhnya NAFSU AMMARAH itu
SENTIASA MENYURUH MANUSIA BERBUAT yg KEJI
( Yusuf : 53 )

AF ' AL NAFSU AMMARAH
* MELAKUKAN semua jenis KEKEJIAN
* sentiasa MERANCANG utk membuat MAKSIAT
* TUNDUK kpd KEINGINAN NAFSU yg BUAS

Sifat- sifatnya
1. PEMARAH
2. SOMBONG & TAKABUR
3. Bersikap EGO
4. PENDENDAM KESUMAT
5. IRIHATI & MEMBUAT FITNAH
6. MEMENTING DIRI SENDIRI
7. BERCAKAP BESAR
8. LALAI kpd ALLAH

2. NAFSU LAUWAMAH
NAFSU LAUWAMAH ada pd setiap MANUSIA.
NAFSU yg SUDAH SEDAR akan DIRI, MENCELA, MENCERCA
& MENGKRITIK DIRI sendiri apabila MELAKUKAN KEJAHATAN DOSA
tapi masih LEMAH utk BERUBAH.
SEGAR atau tidaknya NAFSU LAUWAMAH
tertakluk kpd PEMBERSIHAN NAFSU.
Sifat NAFSU LAUWAMAH ini ialah * SEDAR * akan KEJAHATAN DIRI
* MENYESALI * PERBUATAN nya yg DIDORONG oleh * NAFSU AMMARAH

i.) sama ada MENYESAL stlh mendpt MUSIBAH
akibat drpd PERBUATAN nya
atau
ii.) MENYESALI stlh PERBUATAN nya TIDAK mendpt FAEDAH DIRI.
Mrk yg pd tahap NAFSU LAUWAMAH selalunya masih TUNDUK
& masih TERPENGARUH kpd KEHENDAK NAFSU.
TEMPAT NAFSU LAUWAMAH ialah di NERAKA.

Firman ALLAH:
Dan aku BERSUMPAH dgn JIWA yg MENYESALI akan DIRI SENDIRI
( Al- Qiamah: 2 )

Sifat- sifatnya
1. CEPAT TERGODA
2. MUDAH DIPUJUK
3. TIDAK IKHLAS
4. TIDAK TETAP PENDIRIAN
5. SENTIASA WAS- WAS
6. SUKAR BERBUAT KEBAJIKAN
7. SELALU BERTAKLIQ di dlm SESUATU HAL

3. NAFSU MULHAMAH
NAFSU MULHAMAH ialah NAFSU yg KEDUDUKAN nya TIDAK TETAP,
NAFSU MULHAMAH dicapai stlh TUNDUK nya
* NAFSU AMMARAH & NAFSU LAUWAMAH.
NAFSU MULHAMAH adalah NAFSU yg SERING MENGAMBARKAN MAKSIAT
sbg yg INDAH dlm LINTASAN PEMIKIRAN.
NAFSU MULHAMAH sentiasa BERKHAYAL ttg KEJAHATAN
& membuat RANCANGAN KEMAKSIATAN.
NAFSU MULHAMAH masih TERIKAT
dgn SIFAT- SIFAT NAFSU LAUWAMAH
& jika IBLIS KUAT MENGGODA nya
maka seseorg itu SEDIA MELAKUKAN apa yg DI ANGAN nya.
* Jika seseorg BERJAYA MENUNDUKKAN NAFSU MULHAMAH
dari GODAAN NAFSU ( SYAHWAT ) & BUJUKAN IBLIS ( MAKSIAT )
NAFSU MULHAMAH akan MENCIUM BAU SYURGA.
* Jika seseorg BERTERUSAN GAGAL
MENUNDUKKAN GODAAN KEJAHATAN NAFSU
& BUJUKAN IBLIS TEMPAT NAFSU MULHAMAH ialah di NERAKA.

Sifat- sifatnya
1. KUAT BERANGAN- ANGAN
2. CEMAS atau RESAH
3. SELALU LALAI
4. KEBAJIKAN nya KURANG TERSERLAH
5. MASIH SUKA kena PUJI
6. MASIH mahu NAMA nya MASYHUR
7. KADANGKALA BERIBADAT & KADANGKALA TIDAK

4. NAFSU MUTMAINAH
NAFSU BERSIH, JINAK & TUNDUK
dgn maksud NAFSU yg TENANG TENTERAM
NAFSU MUTMAINAH ialah NAFSU * BAIK MINIMUM *
SENTIASA DISERU ALLAH ke SYURGA ALLAH ...
dgn SERUAN * WAHAI NAFSU yg TENANG ...
MENDPT JAMINAN JEMPUTAN SYURGA dari ALLAH

Firman Allah :
WAHAI NAFSU yg TENANG,
PULANG lah ke PANGKUAN TUHAN mu dgn perasaan LAPANG
& KESENANGAN, & JADI LAH KAMU HAMBA KU & KEKAL lah DIRI
mu di dlm SYURGA ".
( Al- Fajr : 27 - 30 )

* MEWAJIBKAN yg MEMILIKI NAFSU MUTMAINAH MASUK * SYURGA *
bagi nya selagi KALIMAH SYAHADAH nya TIDAK BATAL
TEMPAT NAFSU MUTMAINAH ialah di * SYURGA

Sifat- sifatnya
1. TENANG
2. TIDAK BANYAK CAKAP
3. KEBAJIKAN yg TINGGI
4. BERSIMPATI & BERSABAR
5. SEDAR akan DIRI nya sbg HAMBA
6. BERFIKIRAN TERBUKA
7. IKHLAS & BERIBADAT

5. NAFSU RADHIAH
NAFSU RADHIAH MENERIMA dgn RELA apa shj
KETETAPAN dari ALLAH sama ada HUKUM HAKAM & SYARIAT
TEMPAT NAFSU RADHIAH ialah di * SYURGA.

6. NAFSU MARDHIAH
NAFSU MARDHIAH ialah NAFSU yg REDHA MEREDHAI
ALLAH REDHA ke atas MRK & MRK REDHA kpd ALLAH.
TEMPAT NAFSU MARDHIAH ialah di * SYURGA.

Sifat- sifatnya, No.5 NAFSU RADHIAH & No.6 NAFSU MARDHIAH
1. PENYAYANG
2. IKHLAS
3. BERKEBAJIKAN
4. HATI nya MAZKUR
5. BERTAWAKAL & BERIKHTIAR
6. SENTIASA BERTAUBAT & TIDAK RAGU- RAGU
7. BELAS KASIHAN & SIFAT- SIFAT yg TERPUJI

7. NAFSU KAMILAH
NAFSU KAMILAH ialah NAFSU yg SUCI SEMPURNA
TERSANGAT BERSIH KEINGINAN hanya kpd ALLAH semata- mata
ROH / HATI nya KEKAL dgn ALLAH setiap SAAT
sdgkan ZAHIR JASAD nya bersama MANUSIA.
ROH / HATI nya setiap SAAT, JAGA & TIDUR
sentiasa BERMUSYAHADAH dgn ALLAH.
Sgl GERAK GERI, TUTUR BICARA,
TIDUR JAGA, MAKAN MINUM mrk adalah IBADAT.
Semua AMAL & IBADAT adalah * IKHLAS sbg HAMBA kpd ALLAH.
CANTUMAN KEDUA- DUA * NAFSU RADHIAH & NAFSU MARDHIAH *
adalah NAFSU KAMILAH iaitu NAFSU KESEMPURNAAN
yg DIMILIKI oleh * AL- INSAN KAMIL WA- MUKAMIL *
NAFSU yg DIMILIKI para RASUL & NABI
TEMPAT NAFSU KAMILAH ialah
di * SYURGA TINGKATAN TERTINGGI.

NAFSU- NAFSU di atas
* WAJIB DITUNDUKKAN *
dgn BERMUJAHADAH - AMALAN ZIKIR SYAHADAT TAUHID

* DIBERSIH *
 dgn ZIKIR LA ILAHA ILLALLAH di dlm * HATI *

DIPERTINGKATKAN ke KEMUNCAK KESEMPURNAAN NAFSU

* DISUCI *
dgn ZIKRULLAH LA ILAHA ILLALLAH di dlm * ROH *

ALLAH berfirman:
" Sesungguhnya BERBAHAGIA LAH SESIAPA
yg MEMBERSIHKAN JIWA nya
& BINASA lah SESIAPA yg TIDAK MEMBERSIHKAN JIWA nya.
( As.Sham: 9, 10 )

Wallahu a' lam
HTTP://RAWATANISLAMALSUFI.BLOGSPOT.COM
HTTP://HIKMAHHAQIQI.BLOGSPOT.COM

ZIKIR SEBENARNYA MENUNDUK KEHENDAK NAFSU YG MENGAJAK KPD SYAHWAT, KEHENDAK SYAITAN YG MENGAJAK KPD MAKSIAT

Para ULAMAK TAREKAT berkata :
" Apabila ada org yg tlh MARIFAT kpd Allah MENINGGALKAN ZIKIR walau pun hanya dlm masa SATU NAFAS atau DUA NAFAS maka ALLAH akan MELEPASKAN SYAITAN shg SYAITAN itu SELALU MENEMANI nya.

Ada pun org yg BLM MARIFAT, maka ALLAH akan MENGAMPUNI nya & TIDAK akan MENYIKSA nya KECUALI bila di dlm ZIKIR itu selama SATU MINIT atau DUA MINIT, 
SATU JAM atau DUA JAM bersesuaian dgn tingkatan- tingkatannya.

ZIKIR SEBENARNYA MENUNDUK KEHENDAK NAFSU 
YG MENGAJAK KPD SYAHWAT, 
KEHENDAK SYAITAN YG MENGAJAK KPD MAKSIAT

Nabi bersabda :
" Brgsiapa TIDAK BERZIKIR ( INGAT ) kpd ALLAH, 
maka IA BENAR - BENAR tlh TERLEPAS dari IMAN nya ".
( H.R : Thabarani ).

Nabi juga bersabda :
" Perbanyaklah ZIKIR kpd ALLAH shg org - org mengatakan bhw KAMU adalah org GILA.
( H. R : Ibnu Hibba ).

ULAMAK berkata yg dikatakan " MELUPAKAN ALLAH " itu terbhg 2 :

1. " LUPA " PERTAMA dgn MENYEKUTUKAN ALLAH iaitu KUFUR kpd ALLAH
spt PERCAYA kpd BOMOH yg FASIK ( SYIRIK ) & KUFUR ini jika dibawa MATI 
TIDAK BERTAUBAT
akan " KEKAL " sbg PENGHUNI NERAKA utk SELAMA- LAMAnya.

2. " LUPA " KEDUA membiarkan DIRI nya BERPALING dari ALLAH
spt TIDAK BERSOLAT & jika KUFUR ini dibawa MATI,
ianya TETAP juga akan DISEKSA di dlm API NERAKA,
selesai HUKUMAN krn MENGENGKARI ALLAH akan DI MASUKKAN ke SYURGA.

" KEHENDAK " adalah BISIKAN yg BERGELOJAK di dlm HATI MANUSIA.
ZIKIR itu sbnrnya MENUNDUKKAN
1. KEHENDAK NAFSU
2. KEHENDAK SYAITAN.

1. " KEHENDAK NAFSU " kebanyakkannnya MENGAJAK kpd " SYAHWAT "
sdgkan
2. " KEHENDAK SYAITAN " kebanyakkannya MENGAJAK kpd " MAKSIAT "

1. KEHENDAK NAFSU bila ianya mengajak kpd KEJAHATAN,
HATI akan MENOLAK berkata IA tidak suka & akan BERHENTI DI SITU

sdgkan

2. KEHENDAK SYAITAN apabila ianya MENGAJAK kpd MAKSIAT,
HATI akan menentang SYAITAN yg MENGODA NAFSU, berhenti sejenak
ttp KEHENDAK SYAITAN kembali lagi MENGAJAK kpd MAKSIAT lain
diberi GAMBARAN semua MAKSIAT adalah SAMA.

Nabi bersabda :
" Tidak ada bagi ANAK ADAM melainkan di dlm HATI nya terdapat 2 BILIK.
Di dlm SATU DUA BILIK itu BERSEMAYAM MALAIKAT & di BILIK lainnya BERSEMAYAM SYAITAN.
Apabila IA ( ANAK ADAM ) BERZIKIR kpd ALLAH, maka SYAITAN itu MUNDUR.
& apaila IA TIDAK BERZIKIR kpd ALLAH, maka SYAITAN MELETAKKAN PARUH nya
di dlm HATI ANAK ADAM serta MENGGANGGU nya ".
( H. R : Ibnu Abi Syaibah ).

ZIKIR kpd ALLAH itu mampu MEMBASAHI HATI & MELUNAKKAN HATI.
Apabila HATI KOSONG dari ZIKIR, pasti akan MENIMPA kpdnya PANAS nya NAFSU 
& API nya SYAHWAT.
Maka jadilah HATI KERAS & KERING, shg seluruh anggotanya MENOLAK
utk DIAJAK " TAAT " kpd ALLAH.

" JANGAN SESEKALI PUN MELUPAKAN ZIKIR ( INGAT ) kpd ALLAH ".

Para ULAMAK berkata : " Brgsiapa " LUPA kpd ALLAH ", 
maka BENAR- BENAR IA tlh MENGKUFURI NYA "

Allah berfirman :
" Iaitu org - org yg BERIMAN & HATI mrk menjadi TENANG- TENTERAM dgn MENGINGATI ALLAH. INGAT LAH, hanya dgn MENGINGATI ALLAH ( BERZIKIR ) HATI menjadi TENTERAM
( Ar Ra'd : 28 ).

Brgsiapa yg SENTIASA BERZIKIR , niscaya HATI menjadi JERNIH
& brgsiapa yg JERNIH HATI nya, PASTI IA tetap TENANG di hadapan ALLAH.

Firman Allah :
Dan sesungguhnya MENGINGATI ALLAH adalah LEBIH BESAR
( KEUTAMAAN nya dari IBADAT- IBADAT yg lain. ) " 
( Al - Ankabut : 45 ).

&

Allah berfirman lagi :
Krn itu, INGAT LAH KAMU KPD KU niscaya AKU INGAT kpd mu ".
( Al - Baqarah : 152 ).

Oleh itu JADIKAN DIRI KITA
setiap SAAT,
setiap DETIK ,
setiap PEJAM & CELIK
JAGA & LELAP MATA KITA,
setiap DENYUT NADI,
setiap DEGUP JANTUNG,
setiap HIRUP NAFAS
BERNAFAS dgn ZIKRULLAH KALIMAH TAUHID
" LA ILAHA ILLALLAH " ...
HIDUP DLM KALIMAH, MATI DLM KALIMAH.

Wallahu a' lam
http://rawatanislamalsufi.blogspot.com
http://hikmahhaqiqi.blogspot.com

DUNIA SEBENARNYA BANGKAI YG HINA ... BAGI YG BERDOSA SENGAJA MENINGGALKAN SOLAT

DUNIA SBNRNYA ADALAH * BANGKAI YG HINA ...
SDGKAN MANUSIA YG MENGHUNI DUNIA
ADALAH HAIWAN YG TERAMAT HINA PD PANDANGAN ALLAH
BG YG MASIH BERDEGIL- BERDOSA BESAR SENGAJA MENINGGALKAN SOLAT ...

Dari Jabir ra bhwnya Rasulullah saw berjln- jln di pasar dgn
dikelilingi oleh para shbt, kemudian Baginda melewati BANGKAI
seekor anak kambing yg kecil telinganya,
seraya bertanya:
Siapakah diantara kamu yg suka membeli
BANGKAI ini dgn harga sedirham ?

Mrk menjawab:
Kami tidak ada yg menyukainya, utk apakah BANGKAI itu ?

Baginda bertanya lagi:
Sukakah kamu sekelian seandainya BANGKAI ini diberikan kpd mu

Mrk menjawab:
Demi Allah, seandainya masih hidup HAIWAN
ini pun cacat ( yaani kecil telinganya ), apa lagi ia sudah jadi BANGKAI

* Baginda lantas bersabda:
DEMI ALLAH, SUNGGUH DUNIA itu LEBIH HINA
dlm PANDANGAN ALLAH
MELEBIHI HINANYA * BANGKAI ini dlm PANDANGAN KAMU."
( HR : Muslim )

* Para Sufi berkata :
DUNIA itu adalah * BANGKAI,
MANUSIA yg HIDUP TANPA AMAL ( BERSOLAT )
adalah MENGISI BANGKAI ( DUNIA ).

* Ulamak berkata :
ASAL KAMU drpd SETITIK MANI ( NUTHFAH ) yg HANYIR.
AKHIR KAMU menjadi * BANGKAI yg BUSUK & di antara keduanya
SEPANJANG HAYAT KAMU MENANGGUNG KOTORAN ( NAJIS ) di dlm PERUT KAMU ?

HIDUP & SUBURKAN HATI dgn BERZIKRULLAH shg
SANUBARI iaitu HATI yg TIADA NUR ,
yaani * HATI KEHAIWANAN
mencapai
MAQAM NURANI iaitu HATI yg mempunyai NUR ,
yaani HATI yg BERSIH ,
HATI yg DIKURNIA ALLAH SWT CAHAYA KEIMANAN

di mana

* QALBU di dlm SANUBARI ( TIADA NUR )
yaani MATA HATI yg HANYA
MEMANDANG ALLAH & DUNIA tidak AKHIRAT
mencapai MAQAM
* QALBI di dlm NURANI ( NUR )
yaani MATA HATI yg
MEMANDANG ALLAH &  DUNIA
turut
MEMANDANG ALLAH & AKHIRAT

MANUSIA diberi * AKAL utk BERFIKIR & BERIKHTIAR
HAIWAN diberi * AKAL tanpa FIKIR & BERIKHTIAR
jika MANUSIA tidak menggunakan AKAL utk BERFIKIR & BERIKHTIAR
shg
NAFSU yg MENGUASAI AKAL
TERDORONG melakukan PERKARA HONAR, KEJI & MUNGKAR
tidak ada bezanya MANUSIA dgn HAIWAN shg layak digelar
HAIWANU NATIK yaani
MANUSIA sbg HAIWAN yg PANDAI BERKATA- KATA.

ALLAH yg menggerakkan sekelian MAKHLUK NYA ,
ada dgn KEIZINAN ALLAH ttp tidak dgn KEREDHOAN ALLAH
yg MANUSIA kehendaki biarlah
ALLAH menggerakkan MANUSIA dgn KEIZINAN ALLAH & KEREDHOAN ALLAH
ALLAH mengizin MANUSIA HIDUP di DUNIA ini
ttp jika MANUSIA
* TIDAK BERSOLAT,
* ENGGAN BERSOLAT,
* DEGIL BERSOLAT MENYEMBAH ALLAH,

ALLAH * TIDAK REDHO MANUSIA HIDUP di DUNIA ini krn
MANUSIA tlh FASIQ ENGKAR kpd ALLAH dgn MENINGGALKAN SOLAT,
disamakan darjat MANUSIA setaraf HAIWAN.
mlh LEBIH HINA dari HAIWAN
krn MANUSIA dikurniakan AKAL utk BERFIKIR
mampu membezakan yg BAIK ( PAHALA ) & JAHAT( DOSA )
Apabila MANUSIA MATI tidak SEMPAT BERTAUBAT,
MATI lah MANUSIA sbg HAIWAN yg pandai BERKATA- KATA.

Pada ZAHIRNYA KITA melihat
MANUSIA yg BERDOSA TIDAK BERAMAL
DIKAPAN,
DITANAM

* HAQIQAT HAQIQI sbnrnya
MANUSIA yg DIHINA SEHINA - HINA nya oleh ALLAH
sbg * BANGKAI HAIWAN yg
DI BUNGKUS
DI SUMBAT
DI KAMBUS
ke dlm
* BANGKAI DUNIA

BERSEGERALAH
BERTAUBAT NASUHA,
BERTAUBAT NASUHA,
BRTAUBAT NASUHA

bg yg MASIH BERDEGIL MENINGGALKAN SOLAT
TUNAIKAN KEWAJIPAN TANGGUNG JAWAB kpd ALLAH
dgn BERSOLAT 5 WAKTU setiap hari dlm WAKTU nya
krn apabila kita MATI tidaklah kita MATI sbg MANUSIA
yg BERDOSA TIDAK BERAMAL ( BERSOLAT )
DIHINA SEHINA- HINA nya oleh ALLAH
sbg * BANGKAI HAIWAN
yg DISUMBAT ke dlm * BANGKAI DUNIA.

DUNIA ( ibarat BANGKAI ) adalah NAJIS bg yg BERDOSA,
NERAKA bg yg HIDUP SENGAJA MENANGGUHKAN TAUBAT NASUHA nya
yg BERDOSA TIDAK BERAMAL dgn BERSOLAT 5 WAKTU pd WAKTU nya.

Wallahu a' lam.
http://rawatanislamalsufi.blogspot.com
http://hikmahhaqiqi.blogspot.com